|
|
|
|
| ||||||
|
|
|
|
|
| |||||
|
|
| ||||||||
|
|
المنيعات _ المنعات _ المناعات_ المنعه _ أولاد المنيعي _ أولاد مانع. جميع هذه الألقاب تطلق على الـمـنـيـعـات وأشهرها المنيعات وأولاد المنيعي وأولاد مانع وهي عزوتهم التي ينتخون بها
والتسمية نسبة إلى جدهم مانع التميمي، من بني عمرو بن تميم القبيلة العربية المشهورة والمعروفة . وقد عاش مانع التميمي جد المنيعات في الفترة مابين (800هـ - 900 هـ). وهو الذي بعث بلدة عشيرة بعد أن قدم إليها هو وأبنائه وأهله، وبعث بئر الموفية أول بئر في بلدة عشيرة سدير.
والنصوص التالية توضح أن بلدة عشيرة سدير مقر فروع وأسر المنيعات، وأصل منازلهم، فمن تلك الأسر من بقي فيها ، ومنهم من انتقل عنها إلى بعض بلدان سدير المجاورة. ومنذ ذلك الحين عرفت بلدة عشيرة عند مؤرخي نجد وشعرائهم ببلدة المنيعات فلا تذكر غالباً إلا وتُعزى للمنيعات .
وهنا نورد بعض النصوص من مصادر موثوقة ومعتبرة في سياق هذا الموضوع حسب التسلسل الزمني لها:
1 - وفي ذلك ما قاله الشاعر رشيدان بن غشام التميمي شقيق الفارس رميزان (1079هـ) ينوه بمساعدة أولاد المنيعي لهم ( الذين هم المنيعات) من ضمن قصيدة طويلة قال : ومعنا من أولاد المنيعي رفاقه مناعير إلى كيد العدو عصات
وقد أشار الشيخ محمد بن حمد الماضي – من أعيان روضة سدير - إلى هذه القصيدة ومناسبتها، وأن المقصود بأولاد المنيعي هم المنيعات أهل عشيرة (1) .
2- كذلك ما قاله جبر بن سيار الخالدي (000 – 1085 هـ)، والذي يعتبر من أقدم الذين كتبوا عن أنساب أهل نجد قال ما نصه : ( وبنو عمرو بن تميم منهم ظنا الحارث وهم المنعات أهل عشيرة والمزاريع )(2).
3- كذلك ما قاله الشاعر حميدان الشويعر (1100 – 1170 هـ) – حمد السياري- في رحلته المشهورة من بلدة الزبير ، والتي اشتملت على هجاء ومدح لأهالي بعض بلدان نجد، حيث قال في عشيرة سدير : وأهــل عـشـيـرة مـنـيـعـات أوَيْ رجـالٍ بـذيـك الـظّـهـَره
هكذا جاء هذا البيت (أهل عشيرة منيعات ) في المصادر المخطوطة، والمطبوعة المتقدمة المعتنية بالشعر النبطي ككتاب " ديوان النبط" لخالد الفرج، وكتاب " خيار ما يلتقط من شعر النبط" لعبدالله بن خالد الحاتم. وكذلك في المتأخرة مثل "صحافة نجد المثيرة في القرن الثاني عشر" للدكتور عبد الله الفوزان (3)، وفي كتاب "الشعر النبطي" للدكتور عبد الله بن سعد الصويان،
وكتاب
"الأزهار النادية من أشعار البادية" لمحمد سعيد كمال. 4- أيضا ما ذكره العالم الشيخ محمد بن علي بن سلوم ( 1161هـ - 1246هـ)، في نبذته التي كتبها عن انساب بعض أهل نجد، قال ما نصه : ( وبنو عمرو ابن تميم ، منهم الحارث ، وهم المنعات والمزاريع ...) (4) .
5- وكذلك أيضا ما قاله الأمير الشاعر عبد العزيز بن جاسر بن محمد بن ماضي أمير بلدة روضة سدير من ضمن قصيدة طويلة منوهاً فيها بمساعدة أولاد المنيعي لهم في مناصرتهم وإخراج الشراعين من بلدة الروضة عام 1235هـ (5) . قال : أرسـل من أولاد الـمنيعي رفاقـه أدلـوا عليها قبل ينضاح نورها مناعير الورى من ذرا روس لابـة تميمية من هم حماها وسـورها
وكان الأمير عبد العزيز بن جاسر- رحمه الله - كثير الثناء على المنيعات أهل عشيرة (6) (انظر صفحة أحداث تاريخية).
6 – وكذلك ماقاله الشيخ العلامة عثمان بن منصور الناصري التميمي، من ضمن رحلته في شط كارون عام 1236هـ - وفيه كلام مطول عن نسب بعض الأسر التميمية - قال ما نصه عن المنيعات أهل عشيرة : (كذلك المناعات أهل عشيرة كل هؤلاء بنو الحارث الحبط بن عمرو بن تميم ) وقد نقلها الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى (7) ثم نقلها منه الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصين في سنة 1334هـ .
7- كذلك ما ذكره الشيخ المؤرخ حمد بن محمد بن لعبون الوائلي الحنبلي النجدي(1182هـ - 1260هـ) قال ما نصه : ( وينسب إلى عمرو بطون كثيرة والى تميم منهم قبائل .... والصريح منهم المجتمعون على احسابهم وأنسابهم في نجد ..... والرابعة آل منعات الذين منهم آل عشيرة ]آل عشري [أهل عشيرة ).
ومعنى ذلك أن ابن لعبون عَدَّ المنيعات قبيلة وهذا قبل قرنين من الزمان (8) .
8- كذلك ما قاله الأمير تركي بن فوزان بن تركي بن ماضي (000- 1292هـ) الذي كان له معرفة في الأنساب , وذلك في كتاب مرسل منه إلى رؤساء بني تميم أهل حوطة بني تميم بتاريخ 2/10/1285هـ قال ما نصه : ( وجدنا يآل ماضي وجدكم وجد أهل عشيرة وجد أهل الجبل هؤلاء ذرية حماد بن الحارث بن عمرو الندى)(9).
9- كذلك ما ذكره الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري قاضي سدير في عهد الملك عبدالعزيز (1290هـ - 1373هـ) في نبذته المخطوطة، حيث قال ما نصه: ( وأهل حوطة بني تميم القصيا والمناعات أهل عشيرة كل هؤلاء هم والمزاريع من بني عمرو بن تميم خاصة إلا آل أبو حسين وآل رميثة من بني العنبر بن عمرو بن تميم ) (10) .
وقد ذكر هذا النص الشيخ حمد الجاسر- رحمه الله- في ( الجمهرة :2/814)ط2، منسوبا إلى الشيخ عبد الله بن زاحم , وقال ما نصه : ( لدى الشيخ عبد الله بن زاحم ورقتان في الأنساب نقلهما لي الأخ عبد الرحمن بن سليمان الحصين بتاريخ 15/1/1369هـ) وقد جاء في أولها: " ذكر شيء من انساب أهل الزمان ,من بلدان نجدْ المعروفة (11) .
10- أيضا ما ذكره عبدالرحمن بن حمد بن زيد المغيري في كتابه "المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب" قال ما نصه : ( ومن بني تميم المنعات ومنهم آل عشري، أهل عشيرة).
11- كذلك ما أورده المؤلف محمد بن عبدالله بن بليهد في كتابه " ما تقارب سماعه وتباينت أمكنته وبقاعه" عن عشيرة سدير حيث ذكر ما نصه: (عشيرة قرية موقعها شرق سدير وفي جنوبها هضبة يقال لها خزة وهذه الهضبة في وسط أرض مستوية ليس بها علم غيرها، ويقال لتلك الأرض الملتهبة، وأهل هذه القرية من المنيعات بطن من تميم .. وموقعها في رأس جبل وماؤها بعيد القعر)
المصادر (1) ( الشعر النبطي ذائقة الشعب وسلطة النص :430) سعد بن عبد الله الصويان , 1421هـ, دار الساقي. (2) (نبذة في انساب أهل نجد :109 ) جبر بن سيار، تحقيق: راشد العساكر,1422هـ. (3) ( صحافة نجد المثيرة ..: 101,160) د.عبد الله ناصر الفوزان, ط2؛ 1409هـ . (4) (نبذة في انساب أهل نجد :109 ) جبر بن سيار ، تحقيق: راشد العساكر,1422هـ. (5) ( تاريخ آل ماضي : 33)تركي بن محمد بن ماضي , 1376هـ. (6) ( بنو تميم عبر التاريخ : 404 ) فوزان بن حمد الماضي , 1422هـ. (7) من أوراق الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى. (8) ( تاريخ حمد بن محمد بن لعبون :28) حمد بن محمد بن لعبون, ط2 , 1408هـ ؛ مكتبة المعارف. (9) ( بنو تميم عبر التاريخ :409-411) فوزان بن حمد الماضي, 1422هـ . (10) (نبذة في انساب أهل نجد :109 ) جبر بن سيار ، تحقيق: راشد العساكر,1422هـ. (11) ( جمهرة انساب الأسر المتحضرة في نجد :2/916) حمد الجاسر , ط2.
|
|
| ||||||
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
